Copincollo un mio intervento (pardon) da Osservatorio Guerra:

Looptrain mi scrive, accettando la mia offerta di partecipare all'Osservatorio (grazie di cuore): "Vedo che sei contro la guerra e contro i pacifisti. Sono curioso: per cosa sei a favore?". Premessa necessaria: non credo nell'utilità di rispondere. Il favorecontro mi ricorda molto il celomanca. Tengo però a ricordare a chi ne avesse interesse che "i pacifisti" non sono una colata di cemento armato. Sono, appunto, persone che non vogliono che la guerra sia un legittimo attrezzo con cui metter mano alle congiunture internazionali. Sono delle persone. Ognuna vive la propria posizione, la propria opposizione come meglio crede, secondo i propri principi. Non tutti usano gli stessi metodi.

Alcuni sono convinti che portare attenzione al tema sia il punto focale: da qui occupazioni di binari (non solo militari, binari civili), strade e quanto altro. Sensibilizzare è la chiave, per chi la pensa così. Io non la penso così. Questo genere di pacifista lo trovo deplorevole. Trovo che pace e libertà siano due concetti raramente separabili e che quindi chi si dice a favore della seconda debba per lo meno rispettare la prima. La libertà di movimetno altrui non è barattabile con la pace. Se a bordo di uno dei treni (civili) bloccati ci fosse una persona che corre a casa perchè la moglie, il marito, un genitore o un figlio stanno male? Dovrebbe pacificamente sensibilizzarsi? No, io credo che queste azioni facciano male alla pace. Incattiviscono. Sono deliziosamente inutili. Sono masturbatorie: nate per appagare chi si sente in dovere di definirsi disubbidiente, di fare il Franti, di ammantarsi del romanticismo del ribelle a buon mercato.

Altri sono convinti che la pace complessiva nasca da mille piccoli rispetti. Dall'esempio, dalla libertà di pensiero, dal non compiere soprusi a nome di nessuna bandiera, nemmeno quella arcobaleno. Dalla curiosità per il diverso, dall'affetto sino a prova contraria. Questi mi piacciono di più. Non agiscono per narcisismo. Non urlano più forte degli altri come prezzolati a un funerale. Il loro dolore è più composto, non meno presente. Alzano la voce, ma con chi può fare qualcosa. Se devono boicottare, infastidire, intralciare dirigono le loro giuste azioni di protesta contro i potenti, contro chi potrebbe fare e non fa, o fa male.

Poi, poi ci sono mille altri modi di volere la pace, cioè di amare l'uomo.
E io li rispetto tutti. Non rispetto chi non rispetta me, gli altri, il prossimo. Non rispetto chi non rispetta.

Non rispetto Berlusconi, non rispetto Bush, per esempio. Ma non rispetto nemmeno chi sdraia le proprie bandiere sulla libertà altrui. Rispetto fino al midollo chi pensa, si confronta, usa la sua voce e si appassiona.

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